Life for a sword

Kann ein Mensch unsterblich werden?

Nein, nicht wie in Highlander und anderen Hollywood-Schinken.
Durch Taten, Büchern, Dingen die ihn für die Welt "unersetzlich" gemacht haben oder deren Handeln den Lauf der Geschichte massgeblich beeinflusst haben.
Welch Menschen sind unsterblich?
Albert Einstein? Natürlich! Jeder kennt ihn, die meisten wissen auch was er geleistet hat.
Ebenso bei Menschen wie Beethoven, Goethe, Washington, Buddha, Christus…

…oder Iizaza Choisai Ienao.

…Bitte wer?

Tja, die wenigen kennen ihn, doch die, die von ihm gehört haben, schätzen ihn und das was er hervorgebracht hat. Er ist Gründer der Tenshin Shoden Katori Shinto ryu, einer der ältesten Schulen für japanische Kampf- und Kriegskünste. Seine Schule, seine Schüler, brachten Zweigschulen hervor die sich hinter ihrer Mutter nicht verstecken brauchten. Zwei Beispiele gefällig? Die Jigen ryu aus Satsuma, berühmt berüchtigt für ihre Aramusha, "wilden Krieger", denen man nachsagte, sie könnten 5m in 3 Schritten zurück legen, mit der Kraft ihres Kiai ganze Menschenmassen teilen und welche die Hausschule von vielen Reformern im 19. Jahrhundert darstellte. Oder die Shinkage ryu, welche in eine ihrer späteren Ausprägungen großen Einfluss ausübte und als Hausschule des Shogunats diente.
Schaut man sich die Geschichte der Schule an, so erkennt man das im 15. Jahrhundert etwas geschaffen worden ist, das bis heute noch Bestand hat und von einigen auf dieser Welt hoch geschätzt und gewürdigt wird.

Und alles ging von diesem Manne aus. Iizaza Choisai Ienao, jener, der 1000 Tage am Katori Jingu verbrachte, auf seinen Erkenntnissen seine Schule begründete und maßgeblich an der Entwicklung der japanischen Kampfkünste beteiligt war.

Ich für meinen Teil glaube: dieser Mann ist unsterblich. Vielleicht nicht in dem Sinne eines Einsteins, Wildes oder Beethovens, aber er ist es. Und er wird es immer sein, schon seit seinem Tode und bis in alle Ewigkeit, solange sich nur Menschen an seine Geschichte, seine Schule und seine Lehren erinnern.

Als ich damals anfing mich mit Kampfkunst zu beschäftigen, fanden zwei sehr bekannte Bücher ihren Weg in meine Sammlung. Zum einen das "Hagakure" von Yamamoto Tsunetomo, zum anderen das "Go rin no sho" von Miyamoto Musashi.

In beiden wird der Samurai als todesverachtend dargestellt und sollte nach bestimmten Idealen sein Leben ausrichten. Er sollte den Tod hinnehmen als etwas das unumgänglich ist, als etwas alltägliches, etwas natürliches.
Schlechte Übersetzungen und Missinterpretationen bringen dann solch Sätze wie "Der Weg des Krieger liegt im Sterben" zu Tage. Natürlich, wir wissen nicht (oder ich weiß es nicht) wie es zur damaligen Zeit wirklich war, nur, wie geht man heutzutage mit so etwas um?

Was geht in einem vor, wenn man einen geliebten Menschen verliert? Trauer und Schmerz hat vermutlich jeder von uns in dieser Hinsicht erlebt.

In den Kampfkünsten wird gelehrt, respektvoll und gutmütig miteinander umzugehen. Man wird für sein Drumherum sensibilisiert. Man stößt sich nicht an irgendwelche Kanten, sondern steht in Harmonie mit seinen Mitmenschen. Man geht intensiver durch das Leben, die Wahrnehmung verschärft sich, die Sinne werden geschult.
Hilft uns dieses "Wissen" bzw. unser Studium im Todesfall? Wenn ein geliebter Mensch von uns geht oder wir das Leid und den Schmerz uns Nahestehender sehen, gehen wir diese Situation dann anders an? Fühlen wir die gleiche Leere in uns, oder ist das, was geschehen ist, uns vielleicht intensiver bewusst als es dem Ungeübten ist? Schult die Ausbildung in den Kampfkünsten auch solch tief in der Psyche des Menschen verwurzelte Gefühle wie Trauer oder Schmerz? Lernen wir besser mit ihnen umzugehen, den sprichwörtlichen "kühlen Kopf" zu bewahren?

Ich glaube, das der Schmerz und die Trauer jedem Menschen auf ihre Weisen begegnen. Jeder Mensch trauert auf seine Weise, jeder Mensch geht anders mit diesen Gefühlen um.

Die Ausbildung in den Kampfkünsten gibt uns vielleicht nur den nötigen Halt um mit klarerem Verstand an die Sache herangehen zu können. Im Keiko geht man an seine Grenzen, physisch wie psychisch. Bei der Trauer um einen lieben Menschen lastet alles auf der mentalen Stärke jedes Einzelnen. Und diese Stärke mag uns vielleicht helfen über unsere Trauer hinwegzukommen.

In den letzten Wochen haben ein paar interessante Bücher ihren Weg in mein trautes Heim gefunden.
Hier nun eine kurze Vorstellung:

Tennen Rishin ryu Kenjutsu

Das Buch gibt eine Einführung in die Geschichte der Tennen Rishin ryu, deren Philosophie, den Kata und anderen Aspekten der Schule. Bekannt wurde die Schule zum Ende der Edozeit, als die Shinsengumi, eine Samurai-Schutztruppe die für das Shogunat kämpfte, in Kyoto für Ordnung sorgte. Einige ihre Gründungsmitglieder, darunter Kondo Isami und Hijikata Toshizo (siehe Fotos), kamen ursprünglich aus einem Dojo der Tennen Rishin ryu bevor sie nach Kyoto zogen.

Kondo Isami, Kommandant der Shinsengumi

Hijikata Toshizo, Vizekommandant der Shinsengumi

Yakumaru Jigen ryu

Man sagt, der Tennen Rishin ryu und der Shinsengumi standen die Kräfte des Südens in den letzten blutigen Tagen des Shogunats gegenüber. Insbesondere die Jigen ryu aus Satsuma wird in diesem Kontext häufig erwähnt. Eine Ausprägung der Schule ist die Yakumaru Jigen ryu. Wie auch die Togo Jigen ryu praktiziert die Schule ein etwas, für den Aussenstehenden, eigenwillig anmutendes Kenjutsu. Durch das sehr intensive Kiai und der Philosophie welche der Schule zu Grunde liegt, kann man die damaligen Ansichten der Leute gegenüber der Jigen ryu fast ein bisschen teilen…

Das Buch beinhaltet folgende Gliederung (Quelle: www.budogu.com):

11 Chapter 1: JIGEN RYU HISTORY
13 Tenshinsho Katori Shinto Ryu
23 Tenshinsho Jigen Ryu
41 Jigen Ryu Seishinhen (Thought)
65 Jigen Ryu Gijutsuhen (Techniques)
75 Zenkoku Jigen Ryu (Jigen Ryu throughout Japan)
97 Yakkumaru Family History 1
113 Yakkumaru Family History 2
127 The Character of Yakkumaru
145 CHAPTER 6: The History of the Appearance of Yakkumaru Ryu
147 Sakura Tamon Soto
169 The Teradaya Incident
187 Ikiso Jiken
205 CHAPTER 3: The Solid Techniques of Yakkumaru Ryu
207 Basic Information
227 Fundamental Principles
235 Yoko Ki Uchi
263 Furi Uchi
289 Nuki
311 Uchi Kaeshi
325 Naga Bokuto
331 Tsuba
343 Kodachi and Other Items
351 The Feeling of Shugyo
363 CHAPTER 4
413 Afterword

Iaido Hongi: Muso Shinden ryu

Für Praktizierende der Schule wärmsten zu empfehlen!
Es werden alle Kata der Schule im Detail gezeigt. Zudem ist das Buch halb Japanisch, halb Englisch. Die Grundkenntnisse des Iaido werden vermittelt, die Grundschule erklärt sowie die Studen Shoden, Chuden und Okuden durchgenommen. Ich hätte mir, auch um den Vergleich zu einem älteren Buch (Iaido: Sono Riai To Shinzui von Danzaki Sensei) zu bekommen, einen Teil über die Kumitachi der Schule gewünscht. Viele Praktizierende hierzulande kennen sie leider nicht obwohl sie eigentlich fester Bestandteil der Schule sind.

Trotzdem ist da Buch gerade auch für Anfänger geeignet, die auf der Suche nach einem Buch direkt "von der Quelle" sind.

Weitere Bücher folgen…

Letzten Montag durfte ich in Vertretung für den Trainingsleiter die Unterrichtsstunde geben.

Kleine Gruppe, viel Kihon, Teile der Kata herausgepflückt, besprochen und versucht daraus schlauer zu werden.

Leider plagen mich in letzter Zeit Gedanken bezüglich eines meiner Mittrainierenden.

Er hat eine sehr fraglich Einstellung zum Leben und leidet unter seinem sozialen Umfeld, allen voran seiner Familie und der Arbeit. Die letzten Monate waren sehr hart für ihn, und obwohl ich seine Einstellung zum Leben nicht teile beschäftigt er mich trotzdem.

Das Dojo an sich ist mehr als nur ein Ort in dem sich Interssierte ihrer Kunst widmen. Es stellt eine Gemeinschaft dar, in dessen Mittelpunkt die Kampfkunst steht. Doch auch ausserhalb des eigentlichen Dojoleben sind die Ausübenden einander nicht fremd. Man unternimmt etwas zusammen, tauscht sich aus, ja, selbst bei Problemen wird sich geholfen.  

Nun denke ich darüber nach wie ich ihm helfen kann. Ein Problemfall im Dojo betrifft alle, denn er zieht die allgemeine Moral herunter und schadet (wohl unwollend) dem Dojo.
Ich werde versuchen in den nächsten Wochen intensiver auf ihn einzugehen.

Es scheint, als wäre die Kampfkunst im Moment das einzige was er hat…

Eine kleine Buchempfehlung

Relativ neu auf dem Markt sind folgende Bücher von William de Lange:

Famous Japanese Swordsmen: Of the Two Courts Period

Famous Japanese Swordsmen: Of the Warring States Period

DeLange geht in beiden näher auf die Geschichte und den Lebensweg berühmter Samurai ein, die in direkter Verbindung mit den Kampfkünsten stehen. So in Band "Famous Japanese Swordsmen: Of the Warring States Period" auf Iizasa Choisai Ienao und Kami Izumi Nobutsuna, ersterer Gründer der bekannten Tenshin Shoden Katori Shinto ryu.

Für Freunde der mittelalterlichen Geschichte der Kampfkünste und den Männern die hinter ihr gestanden haben, und für all diejenigen die tiefer in die Materie dringen wollen sind diese Bücher zu empfehlen.

Beide Exemplare können über www.amazon.de bezogen werden.

Die Monate sind verstrichen; der Alltag hat Besitz von mir ergriffen.
Das Neue Jahr nähert sich schnellen Schrittes. Was bleibt ist die Erinnerung. Die Erinnerung an ein interessantes und lehrreiches Jahr 2007. Hin- und hergerissen zwischen zwei Kulturen, zwei Kontinten, denke ich gerne und voller Freude an meine Zeit im Ausland, aber auch an die dem folgenden Monaten in Deutschland.

Viel hat sich verändert, neue Erfahrungen wurden gemacht. Im Februar durfte ich meinen Ikkyu im Iai ablegen, im April folgte der Shodan. Im gleichen Monat kam mein Lehrer aus Deutschland nach Japan. Es war eine schöne (Trainings-)Zeit und es steigerte nur meine Freude auf Deutschland und deren Menschen. Im Juli hieß es Abschied zu nehmen. Von meinen Freunden, meinen Kids im Kindergarten und natürlich meinen Sensei, Sempai und Trainingsfreunden.

Wieder zurück in Deutschland erleidetete mich zunächst der übliche "Kulturschock". Nach Monaten im Ausland erschien alles so anders und fremd. Meine Freunde hatten sich verändert, ich hatte mich verändert. Trotzdem war ich froh und glücklich wieder daheim zu sein und die Monate vergingen wie im Fluge. Ich legte die Prüfung zum Sankyu in der Katori Shinto ryu ab, musste danach aber für zwei Monate pausieren. Die Schulter. Eine alte Verletzung, noch aus Zeiten bei der Villa Vital in Mahndorf, forderte ihren Tribut. Nur langsam kam ich wieder auf die Beine und bin nun wieder voll genesen.

Das Jahr wird alt - das neue steht vor der Tür.
Ich wünsche allen Lesenden - ich weiß nicht einmal ob dieser Blog überhaupt gelesen wird - ein gut ausklinkendes altes Jahr 2007 und einen guten Start in das neue Jahr 2008. Möge es euch wohlgesonnen sein…

 Yours in Budo

 Micha

Zunächst einmal: verzeiht dass mein Blog nicht stetig gepflegt worden ist. Es gab viel Stress, beruflich wie privat, dass ich eine keine Zeit für dass Schreiben fand. Seit knapp 2 Monaten bin ich gesundheitlich angeschlagen, d.h. dass Training musste leider sehr vernachlässigt werden. Ich hoffe aber dass ich im November wieder mit dem Training anfangen kann.

Ich gebe mir Mühe in den nächsten Wochen wieder ein bisschen mehr zu schreiben.

Yours in Budo,

Micha 

Bisher war ich der Meinung, dass Esoterik mir beim Studium der Kampfkünste nicht wirklich helfen kann. Ich machte mir nichts aus alten Doktrin die vor Jahrhunderten aufgestellt worden sind und nur von den wenigsten heute noch verstanden werden. Die Lehren von In-Yo (Yin - Yang) oder dem esoterischen Buddhismus (Mikkyo) habe ich immer aussen vor gelassen und mich nur auf die reine Kata und die Geschichte meiner Schule fixiert.

Dies war ein großer Fehler.

Am Wochenende war ich bei einem meiner Lehrer eingeladen und er zeigte mir einige seiner Bücher zum Thema Philosophie in den Kampfkünsten, speziell auch zu meiner Schule. Dabei erklärte er mir dass die Esoterik der Grundpfeiler vieler (wenn nicht sogar aller) alten Kampfkunstschulen darstellt, doch wird dieses heutzutage nur von den wenigsten realisiert und auch angewendet bzw. ins Studium mit eingebunden. Nur, wie bringt man die Esoterik in dass eigentliche Keiko? Dazu muss man den Hintergrund der Schule kennen und den Sinn der Kata und des Kihon. Warum parieren wir dort, warum schneiden wir hier? Was steckt hinter dem Ganzen?

Otake Sensei beschreibt in seinem Buch "The Deity and the Sword" sehr anschaulich den esoterischen Part seiner Schule. In diesem Buch gibt ein Bild - Ritsu-ken, welches die Grundpfeiler dieser Schule darstellt. Den Mond, die Sonne und die fünf Elemente. In-Yo-Gogyu.
Alles muss in Harmonie zu einander stehen. Kein Licht ohne Schatten, kein Plus ohne Minus, keine Aktion ohne Reaktion. Befasst man sich mit den höheren Kata der Schule wird man erkennen dass genau dieses Prinzip zur Geltung kommt. Es sieht so aus als würde die ganze Kata im ständigen Gleichgewicht der Partner stehen. Es mag manchmal sogar fast tänzerisch aussehen wie beide enge Wege gehen, Schnitte und Stiche ausführen die mit der Konterbewegung wiederum aufgefangen werden um ihrerseits ebenfalls wieder aufgefangen zu werden. So entwickelt sich die Kata bis sie beide am Schluss wieder in der Grundstellung wiederfinden.

Wenn man diese Prinzipien versteht, sich mit den Elementen auseinander setzt und dieses auf die Kata und Kihon überträgt erkennt man dass mehr hinter dem Ganzen steckt. Esoterik ist der Schlüssel (oder einer der Wege) zu den wahren Hintergründen der Kampfkunst. Versteht man diese Prinzipien versteht man die Kata. Versteht man die Kata, versteht man denn Sinn der Schule. Versteht man den Sinn, kommt es nicht mehr drauf an ob man pariert oder schneidet, denn dann ist es vollkommen egal welche Bewegung man ausführt. Dass einzige was passiert ist dass man eines der wichtigsten Dinge der Kampfkunst verstanden hat.

Was dass ist muss jeder für seine Kampfkunst finden.
Mein Lehrer hat mir nen Schubs in die richtige Richtung gegeben und ich sehe meine Kampfkunst jetzt mit anderen Augen. Und dass hat nichts mit Übernatürlichkeit und Hinrgespinsten zu tun sondern einfach mit dem Sein der Kampfkunst und den Beweggründen der Gründer dieser Schulen.

Wenn ich ein Sache in den Kampfkünsten nicht leiden kann, sind es Leute die sich

1.auf ihren Rang einen einbilden und
2.ihre Position dazu benutzen andere Leute verbal zu schädigen indem sie falsche Informationen in die Welt setzen die natürlich vom breiten Pöbel mit offenen Armen angenommen werden. Der Herr hat ja schlisslich einen Menkyo, wunderbar…

Meine Kampfkunst (oder besser gesagt mein Dojo) wird oft als „nicht legitim“ bezeichnet von Leuten die meinen sie hätten Ahnung und von Leuten, die vorigen Leuten, von denen sie denken diese hätten Ahnung, hinterher laufen (der Pöbel).
Es ist ja wirklich einfach. In Zeiten des Internets und einschlägig bekannten Internetforen fällt es jedem leicht seine Meinung bekannt zu geben, mag sie noch so zweifelhaft oder unwahr sein. Trotzdem schaffen es gewisse Leute irgendwie immer alte Kamelen wieder auszugraben und von neuem darauf rumzureiten. Wenn man dann aber mal mit stichhaltigen Argumenten kommt wird man gleich wieder von diversen Herren mit diversen Graden zurechtgewiesen obwohl manche von denen noch nie einen Fuß in besagtes Dojo gesetzt haben oder auch nur ansatzweise die Situation der Schule und ihre angeblichen nicht legitimen Situation kennen.

Meine Worte an euch: solche Leute wie ihr es seid machen nur die Kampfkünste kaputt. Ihr diskutiert über Sachen von denen ihr nicht mal im Ansatz eine Ahnung habt oder glaubt, nur weil ihr einen hohen Grad habt dürft ihr euch alles erlauben (z.B. falsche Buchübersetzungen machen von wichtigen Passagen, die die Legitimitätsfrage aufklären könnten). Geht trainieren und kümmert euch nicht um die Sachen die in Japan laufen.

Die werten Herren hier wissen schon was sie tun. Und haben mit Sicherheit mehr Ahnung als ihr Langnasen.

Im Zuge meiner mehr oder minder stetigen Entwicklung dieses Blogs habe ich eine neue Kategorie hinzugefügt. In ihr werden in Zukunft Videos oder Dokumente behandelt die es meiner Meinung nach Wert sind erwähnt zu zu werden.

Den Anfang macht eine Doku der BBC aus den frühen 80ern über die Tenshin Shoden Katori Shinto ryu.

Die vier Videos sind jeweils ca. 10 Minuten lang und zeigen auf sehr interessante Weise diese Kampfkunst in vielen unterschiedlichen Teilen. Dojoalltag, esoterische Elemente oder Geschichtliches.

Meine Empfehlung: absolut sehenswert!

Teil 1: http://www.youtube.com/watch?v=v9HR7TTOReE

Teil 2: http://www.youtube.com/watch?v=CEeW-CFyJVc 

Teil 3: http://www.youtube.com/watch?v=XX9Zn6k1poE 

Teil 4: http://www.youtube.com/watch?v=VBF-9uLQwOs 

Yours in Budo

Micha